根据网络资料：“代谢的概念的出现可以追溯到13世纪，阿拉伯医学家伊本·纳菲斯（Ibn al-Nafis）提出’身体和它的各个部分是处于一个分解和接受营养的连续状态，因此它们不可避免地一直发生着变化"。”

看起来新陈代谢是不是外国人发明的？

当然不是。

(资料图片)

神农本草经指出：

柴胡：味苦平。主心腹，去肠胃中结气，饮食积聚，寒热邪气，推陈致新。久服，轻身明目益精。一名地熏。

大黄：味苦寒。主下淤血，血闭，寒热，破症瘕积聚，留饮，宿食，荡涤肠胃，推陈致新，通利水道，调中化食，安和五脏。生山谷。

里面的推陈致新，是不是跟新陈代谢相似，神农本草经成书于东汉时期，也就是东汉(25年—220年)甚至更早，我们中医就有这种先进的观念。

仔细看：

柴胡，去肠胃中结气，饮食积聚，寒热邪气；

大黄，主下淤血，血闭，寒热，破症瘕积聚，留饮，宿食，荡涤肠胃，推陈致新，通利水道，调中化食，安和五脏……

是不是涉及了：1、郁结的气，寒热邪气【小柴胡汤所指往来寒热】；

2、淤血；

3、症瘕积聚【肿瘤、癌症】；

4、留饮；【痰饮、或者脾胃的痰湿】

5、水道【小便】；

6、宿食【大便】；

……

相比于1300年后的纳菲斯粗糙的“营养”观念，先贤不光看到“人以水谷为本，故人绝水谷则死”【黄帝内经语】，更看到了人在尘世中可能被痰饮、宿便、淤血等等梗阻，导致无法消化营养。

推陈致新的思维隐含的意思是一种动能，必须推陈才能致新，有这样的先后关系；而新陈代谢，似乎将这种理解为一种机械化的动作或者是化学反应，刨除了背后的动能的一面，将人造实为机械。

更让人细思极恐的是，这种将人体仅仅理解为化学反应过程，似乎是一个奠基性的思维模式。因为很多干预都会基于这样的理解。

然而对比这两种思维模式，中医气化或者说是对人体力学层次的理解，显然是高一个维度的。人的活动肯定不是机械的，更不是单纯的化学反应的，这种观点片面可想而知。

更可怕的在这样的片面观点的基础上构筑营养学或者现代医学的大厦？

根基不稳，地动山摇。

就诊的人最好先烧香，再出门。

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